diaa
03-05-2010, 07:03 PM
الحديث الشريف: ( الناس والعلم )
تمهيد:
الله عز وجل أرسل الرسل لهداية الناس جميعا وار شادهم لطريق الخير والعلم والمعرفة بالخالق العظيم،
والناس يختلفون في تقبل العلم والهدى , فمنهم :
1 ـ من يهتدي ويتعلم ويعلم
2 ـ ومنهم من يتعلم ولا يعلم
3 ـ ومنهم من لايتعلم ولا يعلم ـــ وقد مثل الرسول لهؤلاء كمثل الغيث الذي ينزل على الأرض
فيقسمها لأرض خضراء منبته / وأرض تمسك الماء لكنها لاتنبت / وأرض لاتمسك ماء ولا تنبت زرعا
http://img102.herosh.com/2010/03/05/226311757.jpg
الجماليات
الحديث الشريف كله جميل لأنه جاء في صورة تشبيهيه رائعة وكيف لا والحديث الشريف أبلغ الكلام بعد القرآن الكريم فهو كلام أفضل خلق الله..
( مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث ) تشبيه الدعوة الإسلامية بالغيث الذي يأتي على الناس بالخير والبركة.
( فأنبتت الكلأ والعشب ) الفاء للترتيب والتعقيب على وجه السرعة وهي نتيجة لما قبلها وكلمة (أنبتت ) توحي بالخير
( أصاب أرضا ) تشبيه المطر وكأنه سهما أنطلق ليصيب الهدف لإنبات الأرض بالخير.
( كان منها ـ نقية ـ أحادب ـ قيعان ـ ) تقسيم جميل للأرض من حيث قبولها للماء وأثر الماء فيها
( أرضا ـ أحادب ـ نقية ـ ) كلمات نكرة للعموم والشمول
( فشربوا وسقوا وزرعوا ) إيجاز بالحذ ف للمفعول والتقدير :شربوا الماء وسقوا الزرع وزرعوا النبات . ( الكلأ والعشب ) العطف يفيد التنويع لما تقدمه الأرض
( فنفع الله بها الناس ) |إسناد النفع لله تأكيدا للناس على نفع الله بتدبيره لهم
( لاتمسك ماء ولا تنبت كلأ ) العطف يفيد عدم الفائدة في أي شيء
( فعلم وعلم ) إيجاز بالحذ ف للعلم بالفاعل (من لم يرفع بذلك رأسا ) تعبير يدل على أن العلم يحقق المجد والكرامة .......... صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ...
ـ مثل ما بعثني الله من الهدى والعلم ،كمثل الغيث الكثير ، أصاب أرضا ، فكان منها نقية قبلت الماء ، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ،وكان منها أجاذب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس ،فشربوا، وسقوا ،وزرعوا ،وأصاب منها طائفة أخرى ،إنما هي قيعان لاتمسك ماء ولا تنبت كلأ،فذلك مثل منفقه في دين الله،ونفعه ما بعثني الله به،فعلم وعلم ،ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ،
تمهيد:
الله عز وجل أرسل الرسل لهداية الناس جميعا وار شادهم لطريق الخير والعلم والمعرفة بالخالق العظيم،
والناس يختلفون في تقبل العلم والهدى , فمنهم :
1 ـ من يهتدي ويتعلم ويعلم
2 ـ ومنهم من يتعلم ولا يعلم
3 ـ ومنهم من لايتعلم ولا يعلم ـــ وقد مثل الرسول لهؤلاء كمثل الغيث الذي ينزل على الأرض
فيقسمها لأرض خضراء منبته / وأرض تمسك الماء لكنها لاتنبت / وأرض لاتمسك ماء ولا تنبت زرعا
http://img102.herosh.com/2010/03/05/226311757.jpg
الجماليات
الحديث الشريف كله جميل لأنه جاء في صورة تشبيهيه رائعة وكيف لا والحديث الشريف أبلغ الكلام بعد القرآن الكريم فهو كلام أفضل خلق الله..
( مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث ) تشبيه الدعوة الإسلامية بالغيث الذي يأتي على الناس بالخير والبركة.
( فأنبتت الكلأ والعشب ) الفاء للترتيب والتعقيب على وجه السرعة وهي نتيجة لما قبلها وكلمة (أنبتت ) توحي بالخير
( أصاب أرضا ) تشبيه المطر وكأنه سهما أنطلق ليصيب الهدف لإنبات الأرض بالخير.
( كان منها ـ نقية ـ أحادب ـ قيعان ـ ) تقسيم جميل للأرض من حيث قبولها للماء وأثر الماء فيها
( أرضا ـ أحادب ـ نقية ـ ) كلمات نكرة للعموم والشمول
( فشربوا وسقوا وزرعوا ) إيجاز بالحذ ف للمفعول والتقدير :شربوا الماء وسقوا الزرع وزرعوا النبات . ( الكلأ والعشب ) العطف يفيد التنويع لما تقدمه الأرض
( فنفع الله بها الناس ) |إسناد النفع لله تأكيدا للناس على نفع الله بتدبيره لهم
( لاتمسك ماء ولا تنبت كلأ ) العطف يفيد عدم الفائدة في أي شيء
( فعلم وعلم ) إيجاز بالحذ ف للعلم بالفاعل (من لم يرفع بذلك رأسا ) تعبير يدل على أن العلم يحقق المجد والكرامة .......... صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ...
ـ مثل ما بعثني الله من الهدى والعلم ،كمثل الغيث الكثير ، أصاب أرضا ، فكان منها نقية قبلت الماء ، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ،وكان منها أجاذب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس ،فشربوا، وسقوا ،وزرعوا ،وأصاب منها طائفة أخرى ،إنما هي قيعان لاتمسك ماء ولا تنبت كلأ،فذلك مثل منفقه في دين الله،ونفعه ما بعثني الله به،فعلم وعلم ،ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ،